ويؤيده ما رواه عيسى بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي - عليه السلام - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله - يوما ونحن عنده : إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ، قال : قلت : يا رسول الله وإن كان دنيا في نسبه ؟ قال : إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ( 1 ) . وروى محمد بن يعقوب - مرسلا - عن الصادق - عليه السلام - قال : إن الله عز وجل لم يترك شيئا مما يحتاج إليه إلا علمه نبيه - صلى الله عليه وآله - فكان من تعليمه إياه أنه صعد المنبر ذات يوم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إن جبرئيل أتاني عن اللطيف الخبير فقال : إن الأبكار بمنزلة الثمر على الشجر إذا أدرك ثمارها فلم تجتن أفسدته الشمس ونثرته الرياح ، وكذلك الأبكار إذا أدركن ما يدرك النساء فليس لهن دواء إلا البعولة ، وإلا لم يؤمن عليهن الفساد لأنهن بشر . قال : فقام إليه رجل فقال : يا رسول الله فمن أتزوج ؟ قال : الأكفاء قال : يا رسول الله من الأكفاء ؟ فقال : المؤمنون بعضهم أكفاء بعض ، المؤمنون بعضهم أكفاء بعض ( 2 ) . احتج من اعتبر اليسار بما رواه محمد بن الفضل الهاشمي ، عن الصادق - عليه السلام - قال : الكفوء : أن يكون عفيفا ويكون عنده يسار ( 3 ) . واحتج ابن الجنيد بما رواه علي بن هلال - إلى أن قال : - فخرج الخارجي

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 7 ص 394 ح 1578 ، وسائل الشيعة : ب 28 من أبواب النكاح ومقدماته ح 6 ج 14 ص 52 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 7 ص 397 ح 1588 ، وسائل الشيعة : ب 23 من أبواب النكاح ومقدماته ح 2 ج 14 ص 39 . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 7 ص 394 ح 1579 ، وسائل الشيعة : ب 28 من أبواب النكاح ومقدماته ح 7 ج 14 ص 52 .